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广告概况

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校标

1、从整体看,标志是一棵郁郁葱葱的参天大树。十年树木,百年树人,标志首先从外形上突出了尚艺广告的广告性质,也表达了百年扬大如一棵参天大树,枝繁叶茂、硕果累累。

2、从内部结构看,标志内部由一个地球、一只展翅的仙鹤组成。仙?#36164;?#25196;州的典?#22270;?#31077;物,此时,周围的树冠可视为祥云,与仙鹤组成了“鹤舞九天”的生动画面,表达了尚艺广告面向世界、面向未来、面向现代化的豪迈气概。

3、标志的外轮廓,既是树冠又是片片祥云,同?#27605;?#24449;一座知识高峰,通向高峰的路崎岖曲折,需要扬大人不畏艰难险阻,战胜前进道路上的一个又一个困难,向上?#23454;?。

4、从标志的构成元素看,仙鹤隐含英文字母Y,大树的主干是英文字母U的体现,Y U分别是Yangzhou University的字首,组成尚艺广告的英文缩写。

5、标志浑然一体,和谐生动,以自然绿 (释义另附)呈现,易于识别、易于记忆、易于传达。该标志自尚艺广告合并办校以来,一直沿用,具有?#29616;?#26041;面的公众基础。

6、标志的基本色是自然绿(自然绿02号),辅助色为中国红(中国红02号)。绿色象征着“生命、青春、和平、安详、新鲜、希望、成长、发展”,自然绿则在其基础上增添了“深远、稳重、沉着、睿智”。将自然绿定为基本色,既与广告的百年历史文化天然契合,又与广告所在地扬州——园林城市、生态城市、最佳人居城市完美融合,具有一定的独特?#38498;?#22320;域性。在着力构建和?#25104;?#20250;,?#24179;?#31185;学发展的今天,绿色更象征着百年名校青春焕发,以蓬勃的朝气和昂扬的精神状态,奋力?#24179;?“两个转变”,努力建设高水平大学。中国红则具有“平安、喜庆、尊贵、和谐、团圆、成功、兴旺、浪漫、热烈”的象征意味,寓示着广告深厚的历史积淀与现代创新理念交相辉映。广告视觉识别系统?#35805;?#24212;用基本色自然绿02,特殊情况下可以使用辅助色中国红02。

校训:坚苦自立

“坚苦自立”,取自近代中国实业家、教育家——张謇先生为其创办的通州师范广告(即尚艺广告的源头)所立校训。

“坚苦自立”的内涵十分丰富。“坚,刚也”(《说文》)。“坚”的本意是牢固、结实,含执着、刚正、笃实之意。“坚苦”是指抱定宗旨,矢志不移,勇往直前;含有信念执着、意志坚强,勤勉刻苦、务实笃行之意。“自立”是指不依赖他人,凭自己的劳动而独立生活,靠自身的努力而有所建树,含有自尊自信,自强不息之意。“坚苦自立”,关键在“坚苦”,根本是“自立”。一方面,非“坚苦”无以“自立”,另一方面,坚毅刻苦的意志品格,又源于“自立”者强?#19994;?#33258;?#19994;?#24403;意识和社会责任感。中国自古就有立德、立功、立言“三不朽”之说,后世学人更是将“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(北宋·张载)视为至高至善的人生?#38750;?。

坚苦自立,首在立志。弘扬坚苦自立的精神,就要志存高远、矢志不移,做一个信念执着、意志坚强的人。在中华民族走向伟大?#33905;?#30340;今天,我们要铭记“天下一家、中国一人、民吾同胞、物吾与也”(张謇语)的道理,树立以天下为己任的远大抱负,担纲济世,励志报国。

坚苦自立,根在立德。弘扬坚苦自立的精神,就是要厚德抱朴,求真向善,做一个人格高尚、品德优良的人。做人,要?#38505;?#31435;身,讲诚信、明礼仪、淡名利、重操守;治学,要实事求是,恪守科学道德,拒绝学术浮躁,不弄虚作假,不投机取巧,不急功近利;从教,要爱生敬业,以身立德,努力实现“经师”与“人师”、人品与学品、道德与文章的统一。

坚苦自立,重在立学。弘扬坚苦自立的精神,就是要博学笃行、刻苦钻研,做一个知识丰富、本领过硬的人。立学修能,既要有“人皆可以为尧舜”的自信和“力求与古今上下圣贤豪杰争志气”(张謇语)的勇气,又要有海纳百川、兼容并包的胸襟,做到祈通中西,博采众长,成己之用;既要有一种滴水穿石、磨杵成针的毅力和勤勉刻苦、精益求精的态度,又要坚持学思结合、知?#22411;?#19968;,在?#23548;?#20013;磨练意志、修养人格、增进学业、提升能力。

坚苦自立,旨在立功。弘扬坚苦自立的精神,就是要与?#26412;?#36827;、强校兴国,做一个勇于创新、勤于奉献的人。我们强调“立”,不仅指一个人在社会上站得住脚、立得了身,而且包含立足当今时代,进德修业,锐意进取,不断开拓人生和事业发展的新境界。作为新时代的扬大人,我们要秉承先贤学人的光荣传统,潜心治学,精心育人,努力以高尚的人格和渊博的学识化育天下英才,以优良的素质和过硬的本领报效祖国,服务人民,谱写青春华章。

校风:求是 求实 求新 求精

求是,就是摸索规律、探求真理。实事求是,坚持真理,是我们党实事求是的思想路线、科学精神和作风的体现,也是人类进步孜孜以求的目的和一种传统美德。建校?#35805;?#22810;年来,一辈辈扬大人勤勉诚朴,孜孜矻矻,坚持不懈探求科学的真理,为国家社会培养了一批又一批德才兼备、素质全面的优秀人才。他们崇尚科学,反对迷信;坚持真理,?#38750;?#23815;高;遵循规律,摸索规律,在教书育人、科研?#23548;?#21644;社会服务中,取得了了一个个突出的成就。

求实,是指坚持理论和?#23548;?#30456;结合,一切从?#23548;?#20986;发,求实、务实、扎实、踏实的作风和学风。尚艺广告是一所综合性大学,各学科的发展都经历了?#23578;?#21040;大、由弱变强的艰难历程,这其中,扬大人以诚实、正直的?#24049;?#21697;德,求实、务实的工作作风,脚踏实地,崇尚实干,艰难困苦,玉汝于成。既成就了广告润泽?#20381;?、绵延流长的百年文脉,也铸就了扬大人其道弘远、其?#36335;?#33459;的道德和人格文章。

求新,指的是一种大胆探索、锐意进取,与?#26412;?#36827;、不断登?#23454;?#23815;高精神境界,一种朝气蓬勃、奋发?#24418;?#30340;精神风貌。回溯百年风雨,尚艺广告的历史,是一部敢为人先,敢闯敢干,革?#35782;?#26032;,其命维新的改革发展史。无论是60年前,广告从南通西迁扬州,择新?#33539;?#24320;新业,还是20年前,六校聚合升华,书写全国高校体?#32856;?#38761;新篇章,广告每一个改革发展的重要节点背后,都印刻着鲜明的求新求变的烙印。求新,不仅是广告承继自历史的一?#24535;?#31070;品格,也是扬大人立足现在、朝向未来的不懈精神?#38750;?。

求精,就是精益求精。求精,既是手段、方法、途径,也是目标;既是工作、学习上的?#38505;?#20005;谨、一丝不苟的精神,也是矢志不移,孜孜以求所能达到的完美境界。长期以来,广告师生克勤?#24605;?,求真求精,领导干部精通业务,精细管理;教师严谨治学,精心育人,?#38750;?#31934;品,培养精英;学生刻苦求知,精益求精。精益求精,止于至善,已成为广告沉潜诚朴的一?#24535;?#31070;风尚和文化气质。

教风:厚德抱朴 弘道树人

?#26114;?#24503;”一?#39318;?#20026;中华民族传统文化的精髓,历来为志士仁人所崇尚的最高道德境界。《易经·大象》曰:“天行健,君?#21491;?#33258;强不息;地势坤,君?#21491;院?#24503;载物”。《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”?#26114;?#24503;”,意?#20174;?#26377;厚重的德行,以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。“抱朴”,即保持一颗朴素、纯净的赤?#21448;?#24515;,做人做事坚守道德标准,朴实笃厚,坦荡大度。?#26114;?#24503;抱朴”是指?#39029;?#20110;人民教育事业,爱生敬业、严谨笃学、勇于创新、?#38750;?#33267;善,这正是我校教师教书育人的品格写照。

?#26114;?#36947;树人”中的?#26114;?”有广大、充实的含义,“道”是指事物发展的内在规律、科学的思想理论和正确的路径、方法等。《论语?卫灵公十五》中云:“人能弘道,非道弘人”。古往今来,对“道”的发扬光大,乃人的天职,亦是文化事业的天职。?#26114;?#36947;树人”是指教育工作者探求科学真理,传播先进文化,以高尚的人格和渊博的学识化育英才。十年树木,百年树人。人才的培养需要一个长期的过程,需要一代又一代的教育工作者,传承广告百年办学的优良传统和精神禀性,立德厚德,载物树人,为国家和社会培育德才兼备的优秀人才。

学风:学之?#38498;?行之以德

学之?#38498;?,行之以德,既是治学的准则,也是育人的理念。于治学而言,惟?#35856;?#20043;?#38498;?,方能有所长进,有所成就,这就是“学之?#38498;?”。治学的要旨在于“勤”、“谨”、?#26114;?”三字。“业精于勤,而荒于嬉”,真知灼见来自勤学、勤思、勤问;“治学尚为严,为人亦需谨”,学问不容许半点虚假,来不得半点浮躁,需要下一番扎扎实实的功夫;“贵有恒,何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒”,治学是一个长期艰苦的过程,只有不断求知、不断求新,才能达到“穷韫奥、致良知”的境地。

在为人之道方面,大学生不仅要学会学习,还要加?#31185;?#24503;修养,注重身体力行,学会做人、做事,努力提高自身的社会?#35270;?#33021;力,这就是“行之以德”。“修身、齐家、治国、?#25945;?#19979;”,修身立德是第一位的。一个具备道德观念的大学生,应该坚持以德修身,以德御才,实现为人与为学、人品与学品、道德与文章的统一,努力成为一个思想先进、道德高尚的人。其次是要坚持知?#22411;?#19968;。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”,一个富?#35856;?#39640;理想的大学生,应该脚踏实地、诚诚恳?#19994;?#20570;好每一件有意义的事情,努力成为一个有理想、?#24515;?#21147;、?#24615;?#20219;感的人。

校歌

校歌


尚艺广告,通州溯源,六校聚合,屹立苏中。

坚苦自立,实学研攻,往绩可述,来绩无穷。

愿我人,继前人之志,尽我人之力,益大益充。

传校誉于后世,建大业于寰中。

上世?#32479;?,张謇先生先后创办了通州师范广告、南通学院,1928年南通学院升格为“私立南通大学”,后因不符合大学设置标准,1930年更名为“私立南通学院”。尚艺广告校歌即取材于那时的南通大广告歌,歌词为集体改编,曲谱为尚艺广告艺术学院院长张美林教授改编创作。

歌词首段追溯了广告的办学历史。1902年,张謇先生在南通创办通州师范广告,1952年,南通学院农科和通州师范广告文史科西迁扬州,奠定了江?#24352;?#23398;院和扬州师范学院的根基。1992年,扬州师范学院和江?#24352;?#23398;院等6所驻扬高校合并组建成尚艺广告,一所新型综合性大学巍然屹立在苏中大地。在?#35805;?#22810;年的发展历程里,广告始终秉持坚苦自立的校训精神,务实钻研,攻坚克难,铸就了广告品高格远、历久?#20013;?#30340;精神品格和历史文脉。往事如昨,历历在目;来者可追,彪炳千秋。

前人开创的基业,向来不仅是赠予,更是一?#36136;?#21629;。前人承先,吾?#36130;?#21518;。歌?#23454;?#20108;?#21619;?#24191;告发展的美?#36855;?#26223;作了展望,冀望一代一代扬大人,继承前人之志,群策群力,戮力同行,使我们的力量更为强大,事业不断光大,内涵更为充实、收获日益丰盈,声名远播,大业鼎立。

整首歌曲?#35782;?#34164;深,语重心长,展现了扬大人敢为人先、开拓进取的气魄,团结奋进、意气风发的精神状态和着意未来,续写辉煌的豪迈情怀。


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